弘扬汤疗文化 演绎汤泉艺术 引领养生潮流

　　汤疗——养生理念的新革命

　　健康是全人类共同的追求，随着人们生活水平的提高，科学的健康养生概念被提高到一个空前的高度，健康养生成为一种生活时尚。于是，帕罗斯“汤疗”应运而生，带来了养生理念上的新革命。
　　汤，即温泉之沐浴；汤疗，即健康温泉之疗养；帕罗斯“汤疗”，即美丽、健康的养生之道。
帕罗斯“汤疗”让人在养生、休闲中获得健康。“汤疗”是一种高层次的生活享受；是一种高贵的生活状态；是一种难得超凡脱俗的洒脱……

汤的由来

　　盆浴时的洗澡水，古人称作“汤”。
　　在水中加入香料（古时多用兰），用此香水汰浴，古人称之为“兰汤沐浴”。这是我国古代符合卫生健康的一种习俗。古人认为，在浴汤中拌和某些香料，不仅能提神醒脑，洁身去臭，还可以祛除邪气，疗疾养生，因为这些香料多取材于香花兰草，它们馨香而无毒，对人体不会造成过敏反应，且由于其中具有芳香物质及药理成分，还能防病治病，有益健康。
　　中国人很早就有兰汤沐浴的习惯了。我国现存最古老的月令《大戴礼记·夏小正》，相传是夏代的遗书，最早提到了一种花草浴：“五月，……蓄兰为沐浴也。”这就是著名的、有着悠久传统的兰汤浴。此外，《楚辞·九歌·云中君》云：“浴兰汤兮沐芳。”杨慎《丹铅杂录》更引六朝人刘义庆语云：“古制，庙方四丈，不墉壁。道广四尺，夹树兰，斋者煮以沐浴，然后亲祭，谓之兰汤。”可见，自先秦以迄六朝，兰汤沐浴的习惯一直被保持着。
　　中国古代还有所谓“休沐日”，而用来沐发的，也多半是兰汤。
　　时至今日，仍有不少人称浴池之水为“兰汤”，当然，这已经与“兰”无关，仅是有其名而无其实了。
　　“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。”这是屈原《九歌?云中君》一篇中的头六句歌辞。这六句翻译过来就是：“沐浴着芳香四散的兰汤，穿上那鲜艳华丽的衣裳。云神啊回环降临在我身上，闪耀无穷尽的灿烂光芒。享受祭祀你将降临神堂，璀璨的光辉与日月争光。”这其实反映了楚地女巫主持祭神时沐浴兰汤的宗教仪轨。
延至唐宋，兰汤之浴成为盛事,并号端午为浴兰节。唐韩鄂《岁华纪丽》曰:“端午,角黍之秋,浴兰之月。”注云:“午日,以兰汤沐浴。”由是看来，端午之日洗一个舒适快意的兰汤澡,已成了当时民众的节令风习。
　　汉代,皇家浴池中也常用香汤。汉伶玄《赵飞燕外传》谈到,成帝皇后赵飞燕洗澡用的是“五蕴七香汤”,她的妹妹赵合德入宫被封为婕妤,亦颇受专宠,洗澡用的是“豆蔻汤”。
　　东汉的荒淫君主灵帝,据王嘉《拾遗记》卷六载,他在洛阳西园命建“裸游馆”一千间,内设许多浴池,夏天拥着宫女来此避暑,让宫女“惟着内服”泡在浴池中,浴池里放有西域进献的茵墀香。这西域的茵墀香,系为何物,无考,然从“茵”字草头看,很可能也是一种香花草。
　　唐朝的宫室浴池更见发展,而尤以唐玄宗骊山华清池最为豪华气派。考古工作者曾发掘出华清宫“汤殿”遗址,其中包括宫南皇帝专用的御汤“九龙殿”、杨贵妃专用的“贵妃池”(又名“莲花汤”)以及供宫室成员或来此避寒的文武百官使用的“星辰汤”、“太子汤”、“尚食汤”等浴池。
　　宋以来,民间营业的公共澡堂,有通名“香水行”的,就是因为浴汤中往往调入花药香料以招徕顾客的缘故。香水行因一年四季都经营开放,老百姓也就不限于特定的节期,而是随时都可以进行香汤沐浴了。这时,其原先附着的宗教意义日趋淡漠不显,而护肤养容、防病长生的作用则一目了然,以致人们渐渐地把香汤沐浴仅仅视为是一项卫生活动和舒适的享受而已,再不作他想。
　　到了今天，帕罗斯的“汤疗”秉承尚古兰汤沐浴之遗风，迎合现代生活时尚之趋势，把汤疗延伸为一种健康养生的活动，把汤文化推广为一种现代人必不可缺的养生之道，在养生理念上发起了一场划时代的革命。

　　健康美丽的帕罗斯之谜

　　有“爱琴海的女儿”“爱琴海的新娘”等美誉的帕罗斯是希腊基克拉泽群岛的第四大岛，位于爱琴海的中心位置，是群岛中最漂亮的地方。
　　西元前一千年前，阿卡迪亚（Arkadians）在领袖帕罗斯（Ｐaros）的带领下移居此岛。从此，帕罗斯成为将军和士兵们打仗之后沐浴海底温泉、恢复体质、修养生息、养精蓄锐的一块风水宝地。之后，帕罗斯修养度假的盛名也随之流传开来，岛名由此而来。
　　帕罗斯岛的美朴实而又含蓄，是米克诺斯这颗钻石上的一颗耀眼的翡翠，是旅行家梦寐以求的地方，是个美丽休闲的天堂，热爱健康美丽的人们踏着爱琴海上最著名的黑色沙滩，泡泡温暖的海底温泉。久而久之，帕罗斯也就演绎成美丽和健康的代名词。
　　人类对健康和美丽的追求也促使帕罗斯“汤疗”这一专注于健康养生品牌的诞生，她的足迹从希腊基克拉泽群岛至欧美；如今，她又来到中国，给人们带来美丽、健康和快乐……
　　帕罗斯是汤疗养生文化的集大成者，她造就了、造就着汤疗名品
　　帕罗斯汤疗国际连锁机构，是汤疗养生文化的集大成者。她融合中华民族几千年的泡汤文化，汲取日本名泉、法国浪漫温泉、泰国古典药浴和希腊精油之精髓。
　　帕罗斯致力于“汤疗、保健、养生”文化的研究开发和传播，力争为人类的健康造就世界“汤疗”保健名品，让世人享受“汤”之国粹。
　　帕罗斯系列“汤疗”保健品中，最具特色的中华名汤、日本名温泉、希腊精油温泉素、法国名泉、泰国古典药浴系列和牛奶、香薰、中药雪肌泥系列，专业汤疗ＳＰＡ系列、“鸡尾酒”浴油已经全面上市，且已享誉日本、欧洲等地。九华堂浴盐系列，藻泥系列，精油、药浴系列更是已为京城百姓所享用，已有风靡全国之势。
　　帕罗斯的“汤疗”产品，可令人轻健，可令人无厄，可令人身光，可令人长寿……

　　帕罗斯打造航母级“汤疗”舰队

　　帕罗斯汤疗国际连锁机构通过三年多的北京市场运作和蛰伏，经过精心筹划，创造了帕罗斯“汤疗”这一独特的推广“汤文化”的国际连锁品牌。
　　帕罗斯人以世人健康为己任，以“汤疗保健、养生”文化为平台，以“弘扬汤疗文化、演绎汤泉艺术、引领养生潮流”为宗旨，以“帕罗斯”、“九华堂”“TOWNHOUSE”品牌为载体，联天下有识之士，倾心打造中国乃至世界“汤疗”保健品牌的航母舰队。
　　帕罗斯汤疗国际连锁机构区别于普通的美容院、ＳＰＡ水疗馆、连锁机构、美容连锁店等，独特的汤疗养生文化和汤疗项目是她的核心竞争力。她顺应追求健康休闲美容保健时代潮流，将温泉疗养和美容保养这两种时尚生活方式有机的结合在一起，修身养性，健康时尚，形成了帕罗斯“汤疗”这一独特品牌。
　　帕罗斯国际汤疗连锁机构是采用西方标准化的连锁模式，拥有完善的连锁营运体系，汤疗养生培训体系，连锁店面管理体系，连锁店面营销体系。这些体系是一个汤疗连锁机构成功的核心，被分别总结为《汤疗项目手册》、《产品使用手册》、《连锁加盟管理经营手册》、《汤疗师培训手册》、《产品营销手册》。
　　此外，为保证在国内汤疗养生市场的独家地位，帕罗斯国际汤疗连锁机构对“汤”、“汤疗”、“汤疗养生”、“泡汤”、“TOWNHOUSE”“汤HOUSE”等与汤疗有关的词汇在洗浴、化妆品、保健品行业都进行了商标注册及网络实名推广注册，确保了自己在行业内的领导地位，有效避免了发展后期可能出现的恶性竞争状况，也最大限度地可以保障加盟商的长期利益。

汤疗养生淘金时代已到来

　　中华民族几千年来本地的汤文化的精髓的融入，形成了帕罗斯强大的技术保障。进入北京市场短短６个月，帕罗斯产品突出的功效便引起了轰动，广泛获得消费者和经营者们的信任。《中国经营报》《北京青年报》《北京娱乐信报》等多家媒体竞相对汤疗养生健康新理念进行报道。如今，京城内半数以上度假村、星级酒店已与帕罗斯密切合作。
　　俗话说，酒香也怕巷子深。随着北京市场的打开，帕罗斯的汤疗养生保健品开始面向全国推广，由佰邦（北京）文化传播有限公司等几家全国知名营销策划机构提供市场策划和包装形象设计，并持续性向全国专业媒体《中国经营报》、《商界》、《医学美学美容》、《时尚》、《精品购物指南》、《慧聪商情》、《世界博览》《销售与市场》《现代营销》等投放大规模广告宣传。与此同时，代理商在所在地区的媒体选择性投放大量广告。
　　可以预见，汤疗养生是一个巨大的空白市场，是健康的又一块大奶酪。而汤疗养生客观上具有功能性，并赋予文化、保健及休闲内涵，必然会掀起投资与消费的新热潮，汤疗养生淘鑫的浪潮向远见的投资者袭来，汤疗养生的淘金时代到来了……
　　您还在犹豫什么，赶快加入帕罗斯“汤疗养生”的行列来吧！